百牍千函齋的名人手劄收藏
百牍千函齋的名人手劄收藏
收藏是不同于一般的藝術品投資的，投資是以窗讀營利為目的，經(jīng)濟效益的好(hǎo)壞是衡量成(chéng數木)功與否的重要标準。收藏是出于熱愛，追溯文化本源，員紙追求精神愉悅，當然也是有社會(huì朋算)責任的。稱得上一個藝術品門類的真正收藏是要具有一定規模，且形成(ché亮男ng)自身收藏體系和特色的，藏品中還(hái)要有突出的精品、珍品、稀廠們品即所謂“眼珠子”。還(hái)有收藏者一定我山要對(duì)自己的藏品做研究，要有獨弟謝到(dào)的取舍标準，否則就(jiù)是一般收集者或到弟是好(hǎo)事(shì)者。要達到(dào)花樹以上這(zhè)些要求必須有三點，一是财力，下暗二是學(xué)識，最後(hòu)是恒心。
齋主對(duì)于名人手劄收藏習森雖有十年之久，個中甘苦自明，頗知唱鐵收藏之不易。惜齋主才疏學(xué)淺更非堆金積玉之家，不可能通友(néng)達到(dào)真正大藏家收藏的高度和品質。收間金藏近千通手劄，除了有一定數量規模，卻并沒(méi作路)有多少銘心絕品。自知雖學(xué)識不高，但從未忘記對(duì)自己藏品的研多舞究與整理，算是敝帚自珍吧。而對(duì)于名人手劄的考證與鑒定也不現唱敢不勤加鑽研、學(xué)習，著街也隻是稍有心得而已。限于财力和學(xué)頻劇識，百牍千函齋對(duì)于名人手身畫劄收藏有著(zhe)自身定位和取舍标準，和其他信劄收藏家也有不同之處。習說
首先對(duì)于書寫筆玩對(duì)象“名人”的理解。大部分信劄收藏家都(大理dōu)青睐耳熟能(néng)靜影詳的名家或傳統型文人學(xué)樹秒者，而百牍千函齋的收藏在此之外更多關注一些暫為曆史封塵的人物。這(zhè民東)些人物均為各時(shí)期翹楚，在各自領域做出了突出貢獻，并産生重黑明要社會(huì)影響，因為曆史、呢公社會(huì)及學(xué)術等種(zhǒng)種(z林學hǒng)因素，今日卻不為大衆所熟知。
古代中國(guó)受教育人口的比例是極低民街的，作為中國(guó)古代社會(huì)主要的知識和精刀森英群體，科舉出身的進(jìn)士以及翰林學(xué)士被(bèi朋數)時(shí)人視為人中龍鳳，有的不乏為某曆史時(shí)期的關鍵人物。這(z志聽hè)些飽讀四書五經(jīng)之士，或為名臣巨吏，或為大窗間儒耆舊，或工詩文書畫，或精鑒賞收藏。這(zhè)類進(jìn)士、裡多翰林信劄并沒(méi)有得到(dào)足夠重視。
三是由于傳統收藏觀念的局限性，對(d也熱uì)傳統文人學(xué)者和權貴政要的信劄的重視而忽視了一些自然科學(xu購數é)家、西學(xué)學(xué)者的手劄。在古代中國(guó相光)從事(shì)自然科學(xué)研究向(xiàng)不為正統文人媽吃所重視，清代自然科學(xué)家手劄尤為難得。如百雨家牍千函齋藏晚清科學(xué)家鄭複光這是、周郇雨手劄，都(dōu)是拍場中孤現見本。特别是在晚清民國(guó)時(shí)期，在西學(xué)長妹東漸和中西文化大碰撞的曆史背景下，有一批知識分子留學(x放男ué)海外，學(xué)成(chéng冷如)歸國(guó)的西學(xué)學(xué)者大多成(chéng)相街為各學(xué)科的先行者、奠基者，影響著(zhe)中國(女老guó)的現代化發(fā)展進(jìn)程，其手冷得迹也當為世人所重視。如程迺頤、薛愚、郝文笑景盛、石聲漢、孫本文等有留學(xué)背景的學(xué)者手劄。
中國(guó)的收藏界重視本土文化和歌鐘文物，是非常好(hǎo)的現象，但是收藏理念缺乏國(guó)謝得際視野和包容性。對(duì)于信劄的收藏和研究，不能(néng)僅僅可山局限于中國(guó)書信手迹。書信是人類文明的結晶，可討以中國(guó)為代表的東方書信雜道用毛筆豎書，文辭優美，謙卑而敬人，在世界書信文化場讀中當然是獨樹一職、燦爛輝煌，其影響更是超越中國(gu開市ó)本土的。百牍千函齋中有意收術土藏了較多日本信劄、詩劄，這(zhè)是對(duì)東方傳統書信文化研究近雜的重要補充，另外百牍千函齋對(duì)西方名人手迹特别是諾貝爾文學(呢年xué)獎獲得者的系列收藏，也是可以和中國(guó)書信做對(duì)比研究的不呢。這(zhè)些東西文明中不同版本的書信，同時(shí)也豐富了師河百牍千函齋的收藏體系。
十年磨一劍她通，今日羞示君。藏劄十年，為了紀念也為了總結，特挑選出敝藏中國(guó哥書)信劄、詩劄一百家及西方、日本名人手劄二十家，由中國(guó)嘉德拍志聽賣古籍部精心策劃，在北京嘉德藝術中心舉辦“魚雁麟秒內鴻——百牍千函齋藏名人手劄展”。随後(h吃數òu)還(hái)會(huì)將(jiāng)所有收藏的信劄整理編目理離，出《百牍千函齋藏劄目》一冊。
癸卯夏月百牍千函齋主王羊羽記
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